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在民间的神话传说中，有一些知名度特别大的神仙，他们的故事广为流传。二郎神作为神仙的佼佼者更是有着明星般的地位。
二郎神究竟是何方神圣，是出自于民间的神仙（比如福建沿海所崇信的妈祖）？或是真实的来自于民间？还是出自于道教神仙谱系的自然之神？今天我们就好好的探究一下二郎显圣真君的来龙去脉。
“二郎神”这个词最早出自于《教坊记》，文中说二郎神其实有两个，一个是秦朝时期李冰的儿子，在灌江。另一个是隋朝时期的赵昱，在吴灌口。但是谁才是真的二郎真君，文章只字未提，留给后人一个很大的悬念和无限的遐想。
先来说说赵昱，此人是隋朝人，隐居在青城山，跟随着一个叫做李钰的道人修习道术。隋炀帝知道这个人是个隐士，无论是品行还是本事都很好，决定要将此人收入自己的麾下。但是人家仙风道骨，玩的就是神龙见首不见尾，又怎会和这个凡人一起玩呢。为了躲避朝廷的纠缠，就逃到了蜀地。此时的蜀江中有一条老蛟，经常出来害人，赵昱知道后就自己拿着刀跳入江中，不一会就见到江水一片血红，有动物的吼声仿佛雷声一般大。不一会，赵昱一手拿着蛟首，一手持刀从江中走出，蜀地之人都认为赵昱是神。过了很多年，蜀地的江陵江泛滥，蜀地的人想到赵昱，于是就祭拜他，不一会，就看见云雾四起，赵昱就骑着白马从云雾中走出，站立于江面上，随后，风浪就停止了。太宗知道了这件事，就封赵昱为神勇大将军，祭祀于灌江口。这篇故事出自于古代的异志小说《龙城录》，有兴趣的同学可以找来看看。
在明代的《三教源流搜神大权》中就有对于二郎神的道教官方记录，指名点姓说二郎神就是赵昱，因为老蛟为害，斩龙于灌江口，民感其德，立庙于灌口，宋真宗时被追尊圣号清源妙道真君。
二郎神的另一个原型就是在蜀地修建都江堰的李冰父子，在《都江堰功小传》中李冰的儿子李二郎，就是在七个猎户的帮助下，拿着方天戟，下到水中拿龙，并把这条恶龙锁在伏龙观石柱下的深潭中。也曾有异志记载，说李冰在治水的时候，曾经看见类似于牛一样的生物在水中，乡民说那就是水神，是龙的一种。李冰就下水，把这种类似于水牛的怪物宰了，从此水患就平息了。小编曾经也看过一部讲述水怪的纪录片，说的是乡民在水患的之时，见过类似于牛的大型水怪。
二郎神现在最被人所熟知的形象就是有三只眼睛，在《华阳国志蜀志》中就有这样的记载“有蜀侯蚕丛，其目纵”大家都知道，眼睛是横着的，可是这个纵目是啥意思。要清楚，对于二郎神的信仰是从宋朝就开始的，而北宋的传世名画《二郎搜山图》中最早关于二郎神的形象描绘中，并没有看到第三只眼。也有人说，二郎神的形象来自于波斯光明教中神祗的样子，可以说二郎神是各种文化的综合产物。
之所以现在的二郎神被叫做杨戬，是《西游记》和《封神演义》影响的结果，但是为啥这里的二郎神姓杨？这也是小编心理的一个疑问。蒲松龄写的《聊斋志异》里，就有故事说席方平替父亲伸冤，来到天上告状，遇见了二郎神，这里的二郎神完全是一个满脸大胡子的武将形象，而非道教中的白面道士形象。
关于二郎神的故事和原型，您还有更好的线索和说法吗？欢迎各位一起探讨、分享。
