地学·人居·生态
在年8月第十四期地景沙龙“人居·地学·生态”上，许多地学界的老专家与大家分享了自己的心得与体会。沙龙交流只是一个开始，我们借此总结了会上专家的发言，并与地学所近年来的研究成果汇集整理，以系列文章的形式展示出来，以期引起大家的讨论，推动学科间交流。
文/范晓，四川省地矿局、四川省旅游地学研究会
01
不同族源的先民迁入四川盆地
与古代的巴蜀文明
四川与重庆向称巴蜀，巴、蜀之差异，源于史前时期来自不同区域、族源不同的先民进入四川盆地后，在盆地西部和东部发展起来的不同古文明。
以成都平原为根基的古蜀先民，源自岷江上游的古羌族群。古羌人的一部分东出岷山进入成都平原，成为了古蜀人的祖先。古代文明的扩展在这里由西向东逐渐推进。岷江上游茂县发现的营盘山遗址，距今-年；成都平原目前发现的最早的什邡桂圆桥遗址，距今-年；之后，是距今-年的宝墩文化遗址，距今-年的三星堆文化；距今-年的十二桥（金沙）文化遗址，由此也大致勾画出古蜀国发生与演化的轨迹。
巴人起源于鄂西南的清江流域，后来进入四川盆地东部，并扩展到东起巫山，北达汉中，西接蜀国，南至黔北的广大区域，并主要分布于川东平行岭谷、川中丘陵（图4）。巴人的特点是勇猛善战、刚强耐劳、能歌善舞。史书称：“巴师勇锐，歌舞以凌殷人”、“天性劲勇，锐气喜舞，所谓巴渝舞也”。
图4古代巴蜀示意图（据童恩正）
秦朝在统一中国的过程中，南下四川盆地，灭掉了巴蜀古国，但巴人族群的后裔历代仍有特殊称谓，例如秦汉时期的賨、濮、板楯蛮；南北朝的僚；唐代的南平僚；宋代的渝州蛮等等，他们在与华夏族群融合的过程中，相当长的时间内仍保留了自己的独特文化和部族组织，并使这一地区的汉族文化烙下了鲜明的巴文化印记。
02
成都平原
从蛮荒卑湿之地到天府之国
成都平原是由近几十万年以来，龙门山的出山河流带来的泥沙卵石沉积物堆积而成，其中较早期的沉积物因为地壳抬升，多在盆地边缘成为台地，河床两侧是正在堆积的冲积扇。
成都平原并非从来就是天府之国，史前的成都平原丛林密布、湖沼遍野，最初并不适合人类居住，经过由古湖沼到冲积平原的自然演变，以及古蜀先民的拓荒垦殖，才奠定了后来农耕沃野的根基。
据地理学家竺可桢对中国近五千年来气候变迁的研究，在距今约五千年至三千年的时期，年平均温度要高于现在2℃左右，当时，陕西关中、河南一带有竹鼠、麞和水牛等热带和亚热带的动物分布，竹类广泛分布于黄河流域。成都平原所在的四川盆地，年平均气温还要高于黄河流域，从成都平原出土的大量乌木（阴沉木）来看，树干规模很大，且树木种类丰富，当时的植被似具有湿地雨林的特征。
上述这段历史上的气候温暖期，也正是古蜀人由岷山进入成都平原发展的重要时期。在三星堆、金沙遗址中，均出土了大量象牙，有学者认为，这些象牙是由成都平原以外的地区交易输入而来，但从气候及地理环境看，当时成都平原亦有可能存在野象。成都与郫县间，有镇名犀浦，这也使人联想到湿地沼泽中犀牛出没的场景。成都天府广场曾出土过石犀，可能是作为镇水之物及崇拜的图腾，也许证明成都平原确实存在过犀牛（图5）。古代文献的记述似乎也有旁证，《山海经·中山经》：“岷山，江水出焉，……其兽多犀、象，多夔牛”；《国语·楚语》：“巴浦之犀、犛、兕、象，其可尽乎?”
图5成都天府广场出土的石犀
古蜀先民初入成都平原，首先要考虑的并不是自流灌溉，而是洪涝的威胁。所以才会有望帝杜宇治水无力，禅让帝位于丛帝开明的故事。
史书的记载表明，玉垒山-宝瓶口的开凿始于古蜀丛帝开明，其初衷主要是导洪分流。例如，《蜀王本纪》（汉·杨雄）：“时玉（垒）山出水，若尧之洪水，望帝不能治，使鳖灵决玉山，民得安处”；《华阳国志·蜀志》（晋·常璩）：“会有水灾。其相开明，决玉垒山以除水害”；《水经注》（北魏·郦道元）：“江水又东别为沱，开明氏之所凿也”。
早期的治理洪水，正是都江堰水利工程的发端，李冰在此基础上才开创了自流灌溉的都江堰。
成都平原是由岷江、西河、斜江、南河、湔江、石亭江、绵远河等多条河流，在龙门山前形成的冲积扇联合而成，平原北达绵竹汉旺，南至彭山江口，东以龙泉山为屏障。因为岷江是最大的主干河流，所以它对成都平原冲积扇的贡献最大，以年径流量为例，岷江为亿立方米，而其它河流总共也才约30亿立方米。
从地势来看，成都平原是长江上游支流的一个“高位”盆地，是一个坡降较大的扇状倾斜平原，海拔范围大约从米到米。以都江堰到成都主城区为例，直线距离约50公里，海拔由约米降至米，高差竟有米，坡降大约在8‰至3‰，这给自流灌溉提供了十分有利的条件。所以都江堰能够借地势，依水势，以自然调节为主导，将岷江稍加拨弄，便水旱从人，又几乎不露人工斧痕。
成都平原（图片来源：视觉中国）
鱼嘴、玉垒山、宝瓶口、飞沙堰的天然地貌形势，让四六分水、自然调节成为可能。岷江在出山口处，因河床突然拓宽，流速减缓，大量的砂砾停积下来，形成了鱼嘴这样的沙洲，将岷江一分为二，左为内江，右为外江。内江左岸玉垒山至伏龙观一线刚好是河流凹岸，易受江流冲刷，岩石峭壁逼峙，因此这一线的内江河床原本就深于外江。
如果宝瓶口未通，受山势所迫，内江只能紧贴玉垒山，由北向南流经飞沙堰再入外江。宝瓶口开凿后，因内江河床深于外江，平水和枯水期，内江进水自然会多些，分水可占六成，保证了灌区用水；而洪水期，由于多余的水量可通过飞沙堰排回外江，又使内江进水能基本保持恒定，使灌区免于水患，内江分水这时总体只占四成，这种自然调节的地利条件，并非处处可得。
都江堰
除了都江堰之外，类似的水利工程几乎出现在龙门山山前所有河流的出山口，它们同样历史悠久，同样对成都平原的富饶贡献良多。例如，石亭江出山口始建于秦代的朱李火堰、湔江出山口始建于西汉的湔江堰、绵远河出山口始建于明代的官宋硼堰、蒲江入岷江处始建于西汉的通济堰等等。
成都平原与水利工程位置图
成都平原历史上以水稻耕种为主，也许因为灌渠密如蛛网，引水灌田多为分散劳作，所以形成了以林盘为特征的分散式村落。一户或多户形成小院落，房前屋后多栽种竹林，是为林盘。它与北方以旱作农耕为主而形成的大型村落有明显不同。
和一般平原上的聚落分布类似，成都平原县级及县级以上的聚落分布，近似等间距的网络状，但因为是坡度较大的扇状平原，这些聚落又分别有平行冲积扇等高线排列、以及沿岷江主冲积扇轴线排列的趋势，成都这个中心聚落恰在主冲积扇的轴线上（图6）。
成都平原县级及县级以上的聚落与地貌的关系
相关链接
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序言
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①再谈中国的人口分布与地学环境
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②什么是人居地学？
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③人居地学要做些什么？
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④关中盆地地学特征与人文环境关系（上）——关中地质背景与都城建设
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⑤关中盆地地学特征与人文环境关系（下）——关中地学特征与地域文化
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⑥京津冀地学环境对人居环境的影响
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⑦四川盆地的地质地理环境与人居环境（上）——四川盆地及周边地质背景与多元文化
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