四川都江堰内观中心十日课程

PART1关于内观

（1）VIPASSANA内观介绍

内观（Vipassana）是印度最古老的禅修方法之一。在长久失传之后，两千五百多年前被释迦牟尼佛重新发现。

内观的意思是如实观察，也就是观察事物真正的面目：它是透过观察自身来净化身心的一个过程。开始的时候，借着观察自然的呼吸来提升专注力；等到觉知渐渐变得敏锐之后，接着就观察身和心不断在变化的特性，体验无常、苦、以及无我的普遍性实相。

这种经由直接的经验去了知实相的方式，就是净化的过程。

这整条（法的）道路，对于全宇宙普遍性的问题而言，正是普遍适用的治疗药方；而且不是只专属于特定的某个有组织的宗教或宗派。

因此，不管什么人，在任何时间、地点都可以修习，没有任何限制；不会因为种族、背景或宗教的不同而有所冲突。每一个人都能平等无差别地获得实际的效益。

（2）特色

··是一种能将苦从根拔除的方法

··是一种生活的艺术，每一个人因而能对社会有正面的贡献

··是一种净化心灵的方法，使我们能以宁静、平稳的方式去面对生活上的紧张、困难和问题。

··不是基于盲目信仰的一种典礼或仪式

··不是一种知识上或哲学上的满足

··不是一种休闲、渡假或社交的机会

··不是对日常生活磨难的一种逃避

（3）师承传统

毘钵舍那（Vipassana），简称内观，是由释迦牟尼佛所传下，在阿育王时期，由须那迦(Sona)及郁多罗(Uttara)二位尊者传至缅甸。二十世纪初期缅甸最有名的雷迪尊者(LediSayadaw)将此法门依次下传

（1）铁吉老师(SayaThetgyi，乌铁UThet)

（2）乌巴庆老师(SayagyiUBaKhin)

（3）S.N.葛印卡(S.NGoenka)

一九六九年起葛印卡老师将此法门反哺印度，其后遍传欧美、日澳、泰国、尼泊尔等地。此法门直接对治烦恼习气，效果甚佳，广受欢迎。

PART2四川都江堰内观中心介绍及报名链接

（1）中心介绍

四川省成都都江堰市蒲阳镇般若寺坐落在丹凤山南麓，现任住持圣智法师于年4月，在南禅寺参加了内观十日课程后，发愿要将此正法带到四川。在得到区域老师的同意之下，建立起内观中心。

建中心分两步走：首先将寺庙原有的建筑修缮作为临时开课地点，工程于年1月中旬完工，并在春节开办第一期十日课程；开办顺利及资金筹集充足后，再在寺庙后的空地新建一个正式的内观中心。

（2）报名链接

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