在川西平原每一条高速公路上都会看到这样一幅广告——“青城神韵，街子古镇”。可见街子古镇的名声之大，韵味之浓，令人神往。“街子”何方神圣？乃青城山下一古镇也。时逢周末，我们一家人驱车来到了街子古镇，观古镇之风貌，寻古巷之幽情。街子古镇自古有“西川第一天”之称，属四川十大古镇之一，也是成都重点打造的5个历史文化名镇之一。
青城街子古镇位于成都古蜀国的发源地崇州市西北，有2000多年的历史。五代十国时期，名为“横渠镇”，得名来源于流经这里的味江河。传说当年蜀王征西蕃，将百姓敬献的美酒倒入江中，三军共饮，竟陶然而醉。街子古镇与青城后山连成一脉，自然风光优美。古镇所依之山凤栖山是历史上著名的青城一百零八景之一，山中深藏古寺，因留下明代皇帝建文帝出家踪迹，又曾拥有旷世珍宝《洪武南藏》，被称为水清山灵的皇家古镇，同时又享有“明清建筑活化石”的美誉。
光严禅院觅建文帝遗踪。
去青城街子，不能不去光严禅院。光严禅院又名“古寺”，海拔1100米，藏于凤栖山密林中，群山环绕，林木葱郁。古寺始建于晋代。明太祖朱元璋的叔父和孙子建文帝均在此出家避难，明代朝廷赠送古寺的《洪武南藏》是明代刻造的三个官版中，中国佛门经典上保留下来的唯一印本，重11吨、堪称中华佛门之经典。古寺因曾拥有此旷世珍宝而享“西川第一天”之誉。
明太祖朱元璋晚年，拟传位于孙子朱允。传位之际，朱元璋预感到朱棣将来必夺皇位，于是密授朱允锦盒并嘱咐临危开视，可免大难。后来朱棣真的兴兵谋反，建文帝临危打开锦盒，内有剃刀、袈裟，悟出皇意，便弃位逃走、遁迹空门。往哪儿走呢？他想到祖父朱元璋的一个叔叔曾经在四川崇州光严禅院出家，就逃到这里避难。
建文帝被东厂暗探侦得在古寺的下落后，遂在其禅房壁上留诗一首，诗曰：“沦落西南四十秋，萧萧白发已盈头，乾坤有主家何在？江河无声水自流。长乐宫中云气散，朝元阁上雨声上。青蒲细柳年年绿，野老吞声哭未休。”然后背负行囊，连夜逃走，翩翩消遁在山岭之中，向彩云之南而去……后又潜回古寺，住了10年，死后便葬在寺后高坡上。
光严禅院背靠千佛顶，前向木鱼峰，侧伴香炉峰，千佛护寺，木鱼声声，香烟袅袅。自明代起，光严禅院就名声远播。缅甸、印度的喇嘛都远道而来，竭诚摹拜。民国年间，于佑任、杨森、林森、冯玉祥都曾登临造访康熙帝题写的“光严禅院”。于佑任题写的“藏经楼”等墨宝至今犹存。
“一瓢诗人”唐求
唐求，唐末蜀州味江山（街子镇）人，生卒年已不可考。在唐僖宗乾符年间，曾为青城县令。唐昭宗时，王建帅蜀，欲聘唐求为参谋。他拒不受聘，后弃官返乡，隐居于味江山中，人称为“唐山人”或“唐隐居”。唐求为人淳朴，笃好雅道，放旷贤达，犹如方外之士。他每次到市集，都骑一匹青牛，到了日暮西沉才酒酣而归，不与一般的人结交，过着悠然自得的生活。青城山至今尚存他写的一首七律诗，即《范贤观》，诗云 ：“数里缘山不厌难，为寻真诀问黄冠。苔铺翠点仙桥滑，松织香梢古道寒。昼傍绿畦薅嫩玉，夜开红灶燃新丹。钟声已断泉声在，风动瑶花月满坛。”记述其清心寡欲、悠然自得的心境。
唐求写诗，或片语、或成联，不拘长短，随手记下，数日后即成一首好诗。每次诗成，捻诗稿为丸，投入一大葫芦瓢中。日积月累，诗文颇丰。晚年卧病，他把诗瓢投入味江，无限感慨道：“兹瓢倘不沦没，得之者始知吾苦心耳！”诗瓢漂入新渠，有识者见之曰：“此乃唐山人诗瓢也！”乘小舟将诗瓢捞起，可惜诗稿多已浸润损坏，仅得诗数十篇，为其所写诗稿的十之二三，后人因此称唐求为“一瓢诗人”。
这种怡然自得的日子让我们这些喜欢诗歌的后生好生羡慕！每天日出而游，日落而归，兴致来了写诗作对，还颇有新意地把诗文放到葫芦里，在归仙之际，将这满腹的诗文化作漂流瓶一支，任其流浪，直到了解他的人发现，或者就这样永远漂流下去，好个清心寡欲、无为而乐的浪子！
古韵悠悠的街子
古街区现存以江城街为中心的6条街，古建筑6.8万平方米。街道两旁房屋大体根据《清工部法则》营造，木结构穿逗梁架，单檐青瓦，民居布局，前店后院。以清代中、晚期建筑为主，其他尚有明代水井等。清末建筑中个别单体有极少的欧式装饰，一般体量不大，用材小巧、风格朴素，但也有现在罕见的、雕刻精美的个体或局部。
走进街子古镇，浓郁的文化气息尤为强烈，在长长的青石板路上，到处都能看到古香古色的吊脚楼、石雕，错落有致，甚是美观。漫步古镇各条街道，大部分都是青石板铺地，目之所及处，无不是青瓦粉墙的川西民居建筑，美人靠、悬鱼、翘角、雕花撑弓等都精美无比。全镇人文景观20余处，给古镇增添了许多遐想。街子的山、水、桥、树、塔，无不体现出深厚的历史文化积淀，形成了有诗、有史、有画，多姿多彩的旅游胜地，可谓“廊外青山山外镇，江镇如画自留人”。
而街子古镇标志性看点是字库塔。字库塔位于古镇的南街口，与古街中轴对应。字库塔建于清道光年间，用石条、石墩和青砖建成。塔高150米，塔呈六方体形，分五层，最上面的四层外墙刻有“白蛇传”等壁画。何为“字库”？原来是信奉“惜字是福”的街子人认为，随便丢弃、污染有字的纸是缺德的事，应该把废弃不用的字纸放在特制的纸篓内集中起来焚化，于是分别在街道的上场口和下场口修建了两座专供焚纸用的字库。上场口的那座已毁，下场口的这座至今保存完好，成为古镇的一道景观。
街子镇闸子巷位于街子场口临江处，这里至今保存着一楼一底的10多间清代民居，如果您细心观察，就连民居房檐下起支撑作用的木板上，都雕刻有许多的装饰图案。这些雕刻难度大的木雕两面的图案各不相同，雕工十分精致，叫透雕。有不同季节的花卉，也有丰富的人物造型，一些画面还组成了有意义的故事，具有浓烈的生活气息和市井文化气息。走进街子镇真武街一个叫段林的人家的有着近百年历史的铺面，您还会惊奇地发现，他家的房里竟藏着一堵两人多高的木墙，木墙高约4米，分为6格，每格都像是木制屏风中的一扇，木墙有被类似于石灰的东西涂抹过的痕迹。而木墙最右边的那格木板上现出一幅清晰的图画，画上的美女裙裾飘舞，衣带生风，极似敦煌壁画中的“飞天”。
街子最古的老字号茶馆当属长春荣，茶铺中镶嵌一石刻对联“闲看门前车马闹，坐听寺庙钟鼓声”。老板是个小伙子，从店中的摆设到小老板泡茶的一招一式，百年茶叶世家沉淀出的丰富茶文化底蕴尽情流露。
游客来到街子古镇，可以选择在“天水归源”听戏，在水木闲庭看山，在西川禅院说禅，唐求笔下“深山道者家，门户带烟霞。绿缀沿岸草，红飘落水花。半庭栽小树，一径扫平沙。往往溪边尘，持竿到日斜”的古朴意境，均在古镇一个个景点中再现。一山、一水、一花、一寺都呈现出“诗礼故园、画境兰乡”清幽而独特的韵味。
旅行攻略
行：成都金沙车站有到街子古镇的班车，从8时30分至17时40分每半小时一班。也可先乘车到崇州，再换车到街子。自驾车：出成都西门，经成温邛高速公路，到崇州出口下高速，然后再经文锦江、元通镇、上元到街子镇，也可从成灌高速或“成都—青城山”快速通道到终点，经大观镇前往街子。
吃：汤麻饼、叶儿粑、冻糕、豆腐帘子。对于爱美食的游客，定会垂涎于当地传说只传媳妇不传儿子的“汤麻饼”。据称，该名小吃创于清乾隆51年，目前远销海内外。
住：农家乐旅馆众多。一般为每人30元每客，包吃住，也可以选择到临近的凤栖山，那里有档次各异的宾馆。
周世通 /文
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