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中华文化博大精深，浩浩荡荡五千年之久，可谓经历了厚重的历史沉淀。
小到一个人，大到一座城，街前到巷后，茶余到饭后，任何地方皆有体现，汗水提炼也好光辉烙印也罢，反正就是令无数国人为之骄傲，谁让我们出生在这个恢宏庞大的神州土地上。
当然这里要提到一个东西——城市，它的存在不可或缺，那对于当下的人们意味着什么？
有人说伴随着人类文明，与城市居住者祸福相依，因为人是社会性动物，人是群居动物，只要你还留于人世就避免不了这些复杂的交流，但这也关系到所在的城市各个方面。
比如城市的文化、比如城市的魅力、比如城市的历史……直接影响到生活方式与生产模式。
笔者身居在山西省运城市，作为关老爷的出生地，每年到了农历六月二十四，当地的人都会来一碗所谓的“长寿面”，它带着关公的福佑，成为了当天最满含深情的收获。
当然这仅仅是一个“缩影”，仔细追溯曾经的历史，几乎每个城市都有属于自己的“文化代表”。
随着时代的发展，城市的名字也在不断发生变化，特别是许多人提到的“长安”，如今则被改为了“西安”，到底是前者好还是后者好，反正是各有各的说法，至今也没有个定论。
不过在我国有三个城市比较特别，从诞生到现在多年都没有改名，这有没有你的家乡？
成都
看到这两个字，许多人不免诧异，这座贵为“美食之都”的地方，历史文化难道也如此深厚？
据《中国古都概说》记载，从战国时期算起，成都被先后成为了9个政权的都城，这其中还不算发现的三星堆、金沙遗址，如果将这两个算上，数量更是来到了两位之多。
说实话笔者有些意外，这每天嚷嚷着要吃火锅、担担面，没想到历史背景依然不落下风。
张仪、司马错率秦军兼并蜀国、李冰父子修建的都江堰水利工程……蜀道难蜀道难，蜀道再难都阻挡不了成都的文化传播，归根结底还是地理位置实在优厚。
关于“成都”的名字有三种传说，首先就是《太平寰宇记卷七二》。
“以周太王从梁山止岐下，一年成邑，二年成都，因名之曰成都”，字面意思理解这个地方十分富饶，一年内成为集市，两年内成为城市，故而得名成都；
从这个时间点算起，距今已经有着多年的历史，直到现在都没有改名。
其次就是《山海经卷十七·大荒北经》，记载“大荒之中，有山名曰成都载天”；最后就是“成”的部落定居于此，加上邑都的后缀得名“成都”，只不过这两种说法都不太具有说服力。
荆州
一说荆州，立马想起关羽，因为楚汉文化和三国文化早已刻在人们心中。
从常人的角度出发，它的地域谈不上辽阔，但就能凭借着地理位置将自身魅力发挥到淋漓尽致，“荆州”名字也一直被保留到了今天，陆续已有多年的历史，佩服佩服实在佩服……
关于这个时间点，很多人是存疑的，经相关史学家印证，荆州始建于战国时期。
当时的楚国以此为都城，多位将军在此立下赫赫军功，相信诸位或多或少也有所听闻。
除此之外，荆州还有个特别的标签即“宰相之都”，从“天下第一循吏”孙叔敖到“宰相之杰”张居正，走出的宰相高达位，许多故居如今更是成为了游客们的必打卡之处。
历史悠久人杰地灵，格外丰富的文化资源，腾飞自然是意料之中的事情。
不过笔者还想在谈一谈隐性存在的东西，即关羽留下的“忠、义、勇”，虽然大意失荆州，但他在这里镇守过十年之久，许多人身受其精神鞭策，不断进取不断向前……
最后就是关于荆州的地名，《尚书》中亦有所记载：荆及衡阳惟荆州。
邯郸
北指邯郸道，应无归去期，邯郸的历史典故几乎耳熟能详，比如围魏救赵、纸上谈兵。
不过最为知名的还是邯郸学步，它出自于《庄子·秋水》，战国时期的书籍就已经这样记载，历史悠久程度可想而知。
当然这只是内容中出现的时间点，八千多年前的磁山文化亦诞生于此，如此历史文化古城怎么能不令人向往？
这里笔者必须好好说一下赵国，作为战国七雄之一的都城，正是因为邯郸的特殊位置，才给予了赵国称霸的机会。
即便到了后来的历史发展中，邯郸地位依然举足轻重，前前后后共计11个政权，大宋时期更是成为了陪都，和唐朝时期的洛阳是一个级别，繁荣程度自然无需多言。
关于“邯郸”的名字由来，江湖说法也比较多，在邯郸城内有一座山叫邯山，故而得名邯郸；
第二就是战国时期有人叫做甘丹，字面意思太阳升过地平线叫甘、落过地平线叫丹，这样一来邯郸岂不是成为了日出日落之地？
第三是姓氏之说，称古代有人姓“邯郸”，但这样的说法并不是很有信服力。
最后就是关于邯郸的时间，邯郸城邑，肇起于商殷，建城史已有三千多年。
笑侃人世间
看似随意实则拥有很强历史底蕴，说到底还是华夏文化博大精深。
成都、荆州、邯郸的三千多年来从未改名，这些城市的由来虽然久远，不过如今早已步入了现代化的进程，对于过往的追溯更是成为了当下人们的精神内在，这又何尝不是件好事儿？
文章结尾之时，送给诸位一句话：铁翅掀开华夏道，蓝天展奉故人声。
泱泱华夏赫赫文明，身为华夏儿女感到万般庆幸，我庆幸出生在这样一片土地，我庆幸生活在这样一个国家，山河对望峥嵘岁月，努力奔跑与国同梦，因为我们的历史文化仅此唯一。
感谢您的阅读，喜欢别忘了留个
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