巴蜀春秋之七一
四川岷江上的出名水利工程为甚么不叫岷江堰或锦江堰要叫都江堰？
文和运超
都江堰是举世知名的古代水利工程，于今仍旧还在表现效用。多年前的战国期间，由秦国蜀郡太守李冰打算更换，将岷江的骨干分流，使原来往昔水灾屡次的成都平原今后通都大邑，因而有了蜀地天府之国的千古美誉。
不过，有一个很简单让人疏忽，本质很是不解的小疑难：雄壮的都江堰水利工程明显大多半人都晓得是建立在四川岷江之上，而流向成都的河段因古时濯锦知名寻常叫锦江。很希奇，这一水利工程为甚么既不叫岷江堰也不叫锦江堰，反而会叫都江堰呢？
都江堰全景
一、四川岷江的汗青
岷江，当日是公认的华夏长江上游地区最首要的一条支流，以连绵川西和陇南的岷山山脉而得名。岷江的泉源，寻常以为是当日松潘一带的弓杠岭和郎架岭（浪家岭河段一度就叫郎架水），同时，岷山的主峰雪宝顶也在松潘，因而，这条江水自但是然得名岷江。
不过，岷江的说法终究是后来才徐徐遍及的称谓，古代初期的《尚书·禹贡》就写到“岷山导江，东别为沱”，从先秦期间的昔人就以为长江是发祥于岷山。以《尚书》这类权势图书在中华汗青上的庞大影响，古代人们对岷江较量保守的称谓寻常是导江，同时，也就以为这条江河是长江的正源。此后的春秋战国阶段，原来上游巴蜀地区的百姓曾经晓得金沙江的存在，还包含汉水，都算是长江的首要的构成河道。
从汉到魏晋期间的金沙江寻常称为“若水”，随跋文录于北朝郦道元的《水经注》：“若水出蜀郡旄牛徼外，东南至故关，为若水也……又东北至僰道县（今宜宾），入于江”，“岷山在蜀郡氏道县，大江所出，东南过其县北”。由于郦道元的这真名著是古代地舆学的典范，继承在汗青上加强了昔人对长江泉源的懂得即是岷江。除非亲眼眼见，古代的人们很难发觉长江上游再有像大渡河这类大型支流，由于大渡河是在峻峭的山区，河道湍急，险些不通船。除非生涯在本地的昔人，原来寻常很少华夏百姓能亲眼眼见。
直到明代期间，西南地区伴有“改土归流”，人们对云南地区的懂得水平空前增长。明代后期的徐霞客经历一番实地探险，才初次提议金沙江是长江泉源的说法，他在《溯江纪源》一文中提议“推江源者，必当以金沙江为首”，“余按岷江经成都至叙，不及千里，金沙江经丽江，云南，乌蒙至叙，共二千余里；舍远而宗近，岂其源独与河异乎？”“原来岷之入江，与渭之入河，皆华夏之支流，而岷江为舟楫所通，金沙江盘折蛮僚溪峒间，水陆俱莫能溯。”不过，由于明代的国土未能延长到青藏高原，徐霞客原来也未能探讨长江的真实发祥。
之因而岷江在汗青上占有特别大的出名度，最首要即是凭借多年来险些干流的长江泉源说法，由《尚书·禹贡》在古代图书中带来的权势名望。即使南北朝这类思惟文化活泼，儒家思惟遭到佛道很大攻击的阶段，郦道元这位生涯在北朝的学者，明显推想发觉金沙江出自青藏高原，河道长度原来要长过岷江，依旧不敢简单在书中提议新观点，即是不敢否认《尚书》的说法。
都江堰四周岷江
除了在册本文化方面，岷江具备特别大的出名度外，从另一个实际角度来讲，在古代蜀地产生水灾最大的河道也延续是岷江。哪怕千古知名的都江堰建立此后，岷江流域也仍有水灾，险些历代都有。只不过不像初期纠合在成都平原，也不像初期屡屡是大洪流，显得那末严峻罢了。
由于岷江的支流茂密，加之都江堰再次分流，汗青上对岷江的称谓原来特别多。除了《尚书》，也不提茂密古代墨客在诗歌中对那时江河的习惯性称谓，就秦汉魏晋阶段的各类汗青图书，如汉朝扬雄的《蜀都赋》具备处所史料性质，此后像晋代常璩的《华阳国志》，晋代的《益州记》，包含《隋书地舆志》，唐朝《括舆志》等等，不同期间的材料对岷江流经四川各地的蜕变均有八门五花的纪录，江河的称谓随时在变。
二、稀罕的四川“都江”原故
对于那时江河定名和称谓的改变，除了汗青期间（譬喻朝代更迭）蜕变这一远大要素外，同时还和地区文化、习俗渊源相关。古代巴蜀地区大多有西南部族生涯，像古蜀人和古巴人都是产生鲜明文化特征的先民，同时，川西地区古羌部落也有本身性格。春秋战国这一出生茂密古籍的文化顶峰阶段，对这些江河道域的定名都摆脱不了古代巴蜀地区的文化布景，因而，巴蜀地区初期对江河寻常都称水，名字还都是单音，湔、沫、沱等。寻常带有江的称谓是朔方秦人占有巴蜀此后，带来的华夏文化影响。像李冰治水后，才份表里两江，随后的河道称谓就大批改变。随后就产生了岷江的分流也产生很多新称谓，个中包含较量罕有的都江。
都江，从字面意义来讲，即是指岷江分流此后，从都江堰流向成都的河段，只不过寻常来讲很少这么称谓。唐朝《括舆志》（唐朝初年的一部大型地舆学著做，由李世民的儿子魏王李泰布局人手编撰，多达卷，怅然南宋后失传，后来收集出来少许残篇，还不到十卷）就说：“都江即成都江。”只不过都江这一称谓民间很少哄骗，像清朝陈登龙的《蜀水考》是工夫较量晚，梳理河道蜕变较量所有的著做。书中就说：“府河，一名成都江，有二源，即郫江，流江也。”流江是检江的另一种称谓，成都平原上的府河即郫江，南河即检江，它们的上游即是都江堰内江分流的柏条河和走马河。根本就靠近当代四川和成都民间的说法，不过，没有人习惯称谓“都江”。
都江堰宝瓶口
从另一个方面看，以唐朝梳理出对“都江”的称谓，切实可做为一个汗青的中心点。那时的都江堰工程还没有定名，不过该地创立了一个以岷江的又名为称谓的导江县。恰是源自《尚书》中“岷山导江”的典范陈说，从本质启程，导江更为的确的固然能够以为是岷江的上游地段。尔后，也就能够以为，从导江县的都江堰往下，流往成都方位的江水河段即是“都江”，只不过都晓得江水表里分流，又各有称谓，因而本质上很少哄骗。
三、都江堰工程的变化
都江堰是中华古代水利工程的一个标识性名片。这一水利工程位于四川岷江由山谷河道加入川西冲积平原的处所，江水浇灌着往昔的灌县以东成都平原的万顷农田。换句话说，当日都江堰市的原名灌县，原来也因而这一水利工程浇灌出肥土而得名。
自古以来，岷江来自川西古代西羌部落所居的山峰中，当日属于阿坝州山区。江水上游流经地势陡峭的万山丛中，一到成都平原，水速骤然放慢，因而夹带的大批泥沙和岩石堆积下来，堵塞河道。每年雨季到来时，岷江和其余支流水势骤涨，通常就茂密成灾；而雨水不够时又会产生干旱。在都江堰修成畴昔的几百年间，水灾能够说是古蜀人生涯上的老浩劫题目。
为了消除每年水灾，不少古蜀王依旧主意斥地过一些河道引流，譬喻杜宇王以开通为相，在岷江出山处开一条人为河道，分岷江水流入沱江。在古籍中，一度还以沱江称为中江，一度定名过中江县（并非当日的中江县，而是当日的内江市。当日的中江县初期汗青上是妻县）。
没法管理水灾时，古蜀人就搬家住处来隐藏水灾。因而，古蜀人从山区走出此后，本质就在成都平原上屡次转移，搬来搬去，及至于留住各类城池和文化的遗迹。很大水平上，兴许并不完整象征着古蜀人进展到如许硕大和昌盛，本质也许是不同阶段屡屡转移和调动住处的因为。
秦昭襄王五十一年（公元前年），横空出生的李冰被委任为蜀郡守。这么一个才华出色的人物，他在担当蜀郡太守前的古迹竟然毫无记录，多大年齿不理解，是那儿人也不理解。
李冰本质详细懂得过昔人治水的阅历和成绩，凭借本地群众，在岷江出山流入平原的灌县四周建成了都江堰。李冰建堰的初期，把这一水利工程叫“湔堋”，这是由于都江堰旁的玉垒山，秦汉畴昔叫“湔山”，那时都江堰方圆的首要寓居生涯的群茂密是氐羌人，他们习惯把堰叫做“堋”，因而都江堰凭借他们的习俗就叫“湔堋”。
李冰首要采纳中流做堰的法子，在岷江峡内用石块砌成石埂，产生出名的都江鱼嘴。鱼嘴是一个分水的建造工程，以此把岷江水流一分为二。东边的叫内江，供浇灌渠用水；西边的夹在表里江之间。叫外江，是岷江的正流，以此绕过成国都区，缩小水量和水灾。
都江堰示妄念
李冰在灌县城四周的岷江南岸筑了离碓，离碓的东侧是内江的水口，称宝瓶口，具备限定水流的功能。夏令岷江水涨，若将都江鱼嘴吞没，离碓就能够成为第二道分水处。为操纵水流量，还在进水口做三个石人，立于三处水中，使水竭不至足，盛不没肩。这些石人就起着水尺的效用，算是古代最原始的水尺。
在都江堰，再有五个石犀，有两个留在内江中。石犀和石人的效用不同，它埋下的深度是做为都江堰修深淘滩操纵高程的。经历深淘滩，能够使河床坚持在肯定的深度上，并留有肯定巨细的过水断面，如此就能够保证河床安全地经历较量大的洪流量。看来那时治水的人们对流量和过水断面的干系已有了肯定的懂得和运用，纵观周全都江堰的建立无不显示了我国古代办动群众的聪慧。
李冰就靠兴修一个都江堰水利工程就足以永垂不朽。可李冰的进贡并不只仅是一个都江堰，据《华阳国志·蜀志》记录，李冰还在当日的宜宾、乐山境开掘滩险，疏通航道，又建造汶井江（今崇庆县西河）、白木江（今邛崃南河）、洛水（今石亭江）、绵水（今绵远河）等浇灌和航运工程，以及修索桥，开盐井等。他及至还头领建立了一条贯通华夏、四川雅安地区通向云南的五尺道。因而，四川老百姓延续缅怀李冰在巴蜀地面的雄壮功勋，创造寺院加以留念。譬喻最出名的除了都江堰市的二王庙以外，即是位至当日九寨沟范畴内的川主寺。虽然当日的川主寺寺院是藏传习气，但汗青上这个地名来自于往昔持久有留念李冰参观岷江上游时的寺庙，将李冰视为开拓川蜀地面的主人翁。
此后到三国期间，刘备的蜀汉在都江堰地区配置都安县，本质也寄意这一水利工程保佑成都一方安全。那时的都江堰从往昔氐羌文化布景的“湔堋”改成具备儒家文化布景的“都安堰”。同时也叫“金堤”，这是卓绝鱼嘴分水堤的效用，用堤代堰做称呼。听说，刘备创立蜀汉初期，成都平原西部的羌人和獠人又通常扰乱湔氐道一带，要挟“大堰”安全。
为此，诸葛亮主政后派西凉身世的大将马超带兵前去征服羌人部落，马超礼遇羌、獠党魁，将刘璋期间取名的“镇夷关”改名为“雁门关”，把“镇獠关”改名为“獠泽关”，使羌、獠和蜀中群众解放互市，生意往还，获得羌、獠党魁的迎接。
后来《水经注》还特地提到，蜀汉诸葛亮曾在都江堰一带设立堰官，险些每年都要派人维持水利工程，称“岁修”，羌、獠党魁通常返派人扶助岁修，不只搞好民族团结，还保证了大堰的安全。由于蜀汉在维持都江堰方面产生一套办理轨制，蜀汉不只是将大堰改名“都安堰”，还将往昔的湔氐县也改名为“都安县”。这是都江堰这一雄壮工程能够宣传昆裔的一次首要的保险。
四、甚么光阴定名叫都江堰
都江堰这一称呼正式创立是在宋朝。
畴昔提到，唐朝的光阴本质曾经浮现称谓“都江”的说法，况且将本地三国以来的“都安县”改成导江县。唐朝的大堰又改称“楗尾堰”。隋唐完毕魏晋南北朝持久的动乱后，再次加入相对平稳的宁靖阶段。一目了然，成都开启了一段奔腾成为世界压倒一切昌盛城市的全盛期。
都江堰在保险成都的昌盛方面当然不能无视，听说那时又施行了新的维持和加固，主借使“破竹为笼，圆径三尺，以石实中，累而壅水”，这一记录出自唐宪宗时名相李吉甫所编撰的《元和郡县图志》。
都江堰索桥
李吉甫初期到四川做忠州刺史（忠州今属于重庆），与坐镇西川的节度使韦皋也是朋友。同时李吉甫与那时在忠州的前首相陆贽成为朋友，李吉甫恰是看到陆贽闭门写书，也萌生了编写册本的主意，发端提防肠舆材料，尤为巴蜀各地材料他很多亲身勘测过，对都江堰的记叙正式凭借这类法子采纳实地懂得纪录那时人们的习惯性称谓为楗尾堰。
直到宋朝，在《宋史》中，才第一次提到都江堰：“永康军岁治都江堰，笼石蛇决江遏水，以灌数郡田。”其余《宋史·河渠志》记录∶"皂江支流迤北曰都江口，置大堰，疏北江为三。"也强调大堰是在都江口，也即是宋朝人们直接称谓都江堰的根据。由于《宋史》是元朝编写，但根据的材料依旧靠宋朝保管。宋朝有其余史料也屡次提到“都江”，因而长此以往，民间把周全都江堰水利系统的工程总结起来，叫都江堰，才较为的确地代表了周全水利工程系统，延续沿袭于今。
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