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李崎/编撰
吴佩孚(年4月22日--年12月4日)，字子玉，山东蓬莱人，民国时期著名的军事家、爱国者、中国国民革命军一级上将、官至直鲁豫两湖巡阅使、十四省讨贼联军总司令。作为一代枭雄，能征善战，有常胜将军之名。吴佩孚其实是秀才出身，以秀才而军阀，上马作诗，下马读书写字画画，熟读《易经》、《春秋》，在军阀中很特别。而且吴佩孚平生注重修身，廉洁自守，为人忠直，至性至情，称得上是北洋集团中乃至民国政坛军界中的佼佼者，华北沦陷于日伪之后，愈显其晚节弥坚。最后甚至用自己的生命诠释了中华民族伟大而不可侵犯的气节。他还是亮相《时代》杂志封面的首位中国人，被《时代》杂志称为“BiggestmaninChina”，中国最强者。
吴佩孚是北洋军阀首领之一，在历史教科书中常被作为镇压人民的刽子手来介绍。但是，中国近代史是一部非常复杂的历史，近代史上的人物也是非常复杂的，远不是一个“坏”字或“好”字就可以简单概括吴佩孚的一生。——题记
北洋军阀吴佩孚被北伐军打垮后，于年7月窜逃入川，至年8月，离开四川赴甘肃，在四川度过了整整四年的逃亡生活。
年夏，吴佩孚在成都流连十日。7月27日，率其随身人员及卫士，由成都前往灌县青城山游山避暑。当天下午五时，吴佩孚偕眷属、随员、卫队等余人乘汽车抵达灌县，驻军旅长邓国璋、副旅长龚渭清率县中机关法团代表盛大欢迎。青城山道士早已打扫殿宇，准备作吴佩孚的行辕。灌县团练局也调集团丁到青城山周围清乡，做好护卫准备。
吴佩孚抵达灌县第二天，参观了都江堰水利工程。原来打算小组一二日，即上青城山。殊不知天公不作美，一连数日下大雨。结果，吴佩孚没有实现游山愿望。
因连绵大雨滞留灌县期间，灌县地主、豪绅均以求得吴佩孚的字画为荣，交相请托代求。于是，灌县城内纸铺玉版宣纸为之抢购一空。那时，吴佩孚有求必应，手不停笔，留下不少污痕。
吴佩孚出川路线，第一条是渠道成、嘉、渝、万，前往南京、上海，住在蒋介石指定的“休憩所”。他安认为这是一条投降路线，不仅在政治上永无翻身之望，而且一入牢笼，一切将化为灰烬。
第二条出川路线是取川北大道北上，到北京去依附张学良，或者到天津去搞段祺瑞、吴佩孚、冯国璋三角同盟。显然，这是走不通的道路。
在最后走投无路的时候，吴佩孚异想天开，想出第三条路线——径走西北。他决定潜赴甘肃，以西北回部王公等为基础，团结、拉拢甘、宁、青、新四省实力派，在西北独树一帜，伺机再起。
实际上吴佩孚的巴蜀之地漫游，绝非仅为游山玩水，他还有别的目的。一是联络川军诸将，二是寻找出川路线。
这条路线，原本拟取道川北绵阳、广元，经陕西边境前往甘肃。故吴佩孚的卫队及随从人员均多留住潼川（三台县城），等待与他同行。
因担心“安全有问题”，于是采取了“间关出走奔西北”的决策。那就是，趁游览青城山之际，由灌县西行，经松茂古道，越原始草原（松潘草地）进入甘肃。这一决定，完全得到了邓锡侯的支持。灌县以西，全是邓锡侯的防区（控制范围），其兵力延伸到甘南的武都、文县一带。这一路，五一是可以通行无阻的。
吴佩孚留灌期间，所有准备工作顺利就绪。当时汶川、茂县、松潘沿途的安全工作是这样做的：
除由驻军负责，派兵保护外，由号称“申大王”的江湖人申介屏以“川西舵把子”身份，先向沿途哥老会组织及少数民族土司头人“拿言语”“打上附”办好交涉。还以白市布制成大布标，上书“吴大帅过此”五个大字，物色、派定哥老会管事在吴佩孚行进的前站，高高举起，以便进行识别、保护。
在灌县、汶川交界处，有一个小场镇，名叫“龙溪”，上世纪五十年代初之前还是汶川县管辖的乡镇。当地高山上有个老地名叫“龙池”，为群山环抱中的一个大平地，气候寒冷，四季如冬。据民间传说，如遇天干年份，在龙池求雨，可得甘霖。
龙池距灌县城60里，为由灌入松、茂必经之地，历来为汶川县的胜景之一。年8月7日，吴佩孚以前往龙池视察名胜古迹为由名，离开灌县。灌县驻军旅长邓国璋、副旅长龚渭清也陪同这位号称“武圣”的大帅到了龙池。
当时，吴佩孚左右对外宣称，在龙池稍住一二日，大约8月10日可回到灌县，随即赴青城山游览。实际上，8月9日吴佩孚及其随从人员、卫队即已由龙池翻越羊子岭（也叫娘子岭），后经汶川县城绵虒、理县威州（当时属于理县管辖）、茂县、松潘，出黄胜关，过茫茫草地，完成其“间关出走”，进入甘南的计划。
一路风尘仆仆，东山再起成为黄粱一梦，曾经的冠盖云集，也不过是趋炎附势的宦海表象。至此，吴佩孚在四川数年的逃亡生活结束。
参考资料：《北洋军阀统治时期史话》、、《吴佩孚逃亡四川始末》、《吴佩孚逃川记》。
