青岛新闻广播FM
年国家公务员招录笔试开考，行测和申论，考生们答得怎么样？
考生们表示，考题的知识点跨度极大，古汉语、地理、物理、天文、音乐等方面均有涵盖，完全是一场“最强大脑”的加强版测试。考生们仿佛回到了多年前的高考考场上。因为国考申论考试中久未出现的命题作文，又出现在了年国考省部级申论试卷上。
申论
根据考生回忆，年国考的申论题目为《以水为师》。整篇申论从水资源之于生态角度的利用，再到都江堰水利工程所体现出中国古人的中庸仁爱思想，进而引申出水之于中华传统文化的价值，最后联想当下水之于我国目前发展的重要性。
材料哪里来的？
果然是老干部们最爱的《半月谈》！
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上善若水
“上善若水”语出《道德经》第八章，“上善若水。水善利万物而不争，处众人之所恶，故几于道。居善地，心善渊，与善仁，言善信，政善治，事善能，动善时。夫唯不争，故无尤。”
为何老子会以“水”来解说“上善”，对于当今社会有怎样的现实意义？
围绕这些，记者专访了吉林大学文学院副院长杨军教授和中国传媒大学中国古代文学教研室主任王永。
记者：我们应该怎样理解老子所说的“上善”？
王永：这关系到哲学本体的“善”。这里的“上”即上下之“上”，如同“上德”之“上”，“上善”即是最高境界的“善”。
“水”作为“道”的喻体，是抽象概念的具体化、对象化。润物细无声的水，最接近“道”的境界，与从“道”衍生出来的抽象概念“善”是表里关系。
记者：“上善若水”体现出老子哲学思想怎样的特征？
杨军：老子人生哲学有“贵下、贵柔、不争”三大特点。“贵下”，谦卑隐忍；“贵柔”，以柔克刚，天下之至柔驰骋天下之至刚；“不争”是处世的手段而非目的，“夫唯不争，故天下莫能与之争”。而水恰恰体现出这三种特点。
王永：在老子的哲学体系中，将“水”看成是最接近“道”的、周行不怠的万物母体。从政治层面看，天下大治，自然是君王之至善。人们都知道“无为而治”是老子的统治理念，但多北京儿童医院白癜风外用药北京看白癜风哪个医院最好
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